Jun 25, 2021 ‱ 29M

📚 QuĂ© es la TeorĂ­a CrĂ­tica de la Raza y por quĂ© la atacan los republicanos

Y también: el 'debate' entre Steven Crowder y Sam Seder.

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Las noticias estadounidenses de Washington D.C., Hollywood y Silicon Valley, contadas por el periodista Emilio Doménech desde Nueva York. Ahora, en formato podcast.
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25 de junio | Nueva York

Hola, maricoper. “Deja a mi hijo”.

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Lo importante: Legisladores republicanos de todo Estados Unidos llevan meses introduciendo proyectos de ley que intentan acabar con el nuevo hombre del saco del movimiento conservador: la TeorĂ­a crĂ­tica de la raza.

  • TambiĂ©n conocida en inglĂ©s como Critical Race Theory y que a partir de ahora reduciremos a las siglas que se han popularizado en la red: CRT.

Las iniciativas legislativas contra la CRT esconden un impulso mucho mayor, tanto político como mediåtico, que pretende añadir mås munición a las guerras culturales que consumen a EE.UU. desde hace años.

  • Y en esta newsletter, queremos primero ahondar en el significado real de la CRT para despuĂ©s explorar lo que estĂĄn promoviendo los republicanos.

❓ Critical Race Theory

La TeorĂ­a CrĂ­tica de la Raza es una lĂ­nea teĂłrica que interpreta la realidad interna de la vida en sociedad bajo las categorĂ­as de raza, derecho y poder.

  • Este enfoque se desprende del paradigma que propone la TeorĂ­a crĂ­tica, que sostiene que el origen de los problemas sociales se encuentra en las estructuras sociales y en los supuestos culturales —y no tanto en factores psicolĂłgicos e individuales.

    • Es decir, todo conocimiento (incluso el cientĂ­fico) estĂĄ mediado por la experiencia, pero en ella intervienen tambiĂ©n factores histĂłricos e intereses teĂłricos y extrateĂłricos.

      • Ejemplo de interĂ©s teĂłrico: por quĂ© decide un investigador blanco iniciar un estudio sobre la genĂ©tica de los blancos.

      • Ejemplo de interĂ©s extrateĂłrico: por quĂ© decide un empresario blanco financiar un estudio sobre la genĂ©tica de los blancos —y no una sobre las de los negros.

La CRT desplaza la atenciĂłn prestada a los prejuicios y actitudes intencionalmente racistas hacia los procesos sociales considerados creadores de racismo, aquellos que estĂĄn arraigados en las relaciones y prĂĄcticas sociales.

  • La problemĂĄtica social del racismo se aborda desde la plena conciencia de la desigualdad existente en el seno de la sociedad bajo la categorĂ­a de “raza”, entendiendo esta Ășltima como un constructo socio-legal y socio-polĂ­tico.

La relaciĂłn que plantea el supremacismo blanco, un grupo opresor y un grupo oprimido bajo el criterio de raza, articula una relaciĂłn de poder donde la parte opresora tiene a su disposiciĂłn diversos dispositivos que le permiten ejercer esa dominaciĂłn.

  • SegĂșn algunos autores que trabajan en la misma lĂ­nea teĂłrica, el Estado juega un rol fundamental en el mantenimiento del grupo dominante y fomenta su preservaciĂłn a travĂ©s de sus instituciones legales, educativas, administrativas, policiales, carcelarias, empresariales.

    • El racismo es entendido entonces como un fenĂłmeno estructural.

La CRT surgió en las facultades de derecho de los EE.UU. a mediados de los 80 a través de un grupo de profesores de Derecho. A pesar de que la legislación garantizaba la igualdad formal, observaron que seguían existiendo considerables desigualdades que definían las relaciones raciales en la sociedad estadounidense.

  • Estos acadĂ©micos comenzaron a cuestionar los principios liberales meritocrĂĄticos porque reforzaban las relaciones de poder establecidas en favor de la poblaciĂłn blanca sin que necesariamente se basaran en ideas explĂ­citamente racistas o comportamientos intencionales.

    • La poblaciĂłn blanca arrastraba privilegios que ayudaban a sus miembros a seguir perpetuando esos mismo privilegios. En cambio, lo contrario ocurrĂ­a con la poblaciĂłn negra.

Todo este marco teórico tiene un interés extra en el contexto estadounidense con motivo del tinte racista que impregna sus instituciones, marcadas por el legado de la esclavitud, apenas abolida hace 156 años.

  • Y cuyas reverberaciones se siguieron sintiendo con las leyes Jim Crow hasta bien avanzado el siglo XX.

Y tal y como se puede estudiar la filosofía a través de Platón o la política a través de Karl Marx, la CRT se plantea como un marco teórico atractivo para estudiar en el contexto estadounidense.

📚 El plan republicano

Pero la ofensiva conservadora contra la CTR es en realidad mucho mĂĄs difusa que todo lo expuesto. Y el objetivo no es tanto extirpar la CTR que pueda existir en las aulas, sino crear un nuevo hombre del saco con el que atacar a la izquierda.

  • Y es algo que se ve tanto en lo poco informados que estĂĄn quienes denuncian la CTR como en la poca especificidad de las leyes propuestas para eliminarla.

En New Hampshire, y segĂșn cuenta un reportaje de The Atlantic, un legislador republicano presentĂł una ley que prohibirĂ­a a colegios apoyar ‘conceptos divisorios’.

  • MĂĄs en concreto, la medida impedirĂ­a usar “la raza o el sexo como chivo expiatorio”, cuestionar el valor de la meritocracia o sugerir que New Hampshire o Estados Unidos en general son “fundamentalmente racistas”.

En el muy republicano estado de Idaho ya han aprobado leyes que prohĂ­ben a las instituciones escolares pĂșblicas imponer que los estudiantes “afirmen, adopten o se adhieran” a creencias especĂ­ficas sobre raza, sexo o religiĂłn.

  • Lousiana, con mayorĂ­a republicana en sus cĂĄmaras legislativas estatales, estĂĄ considerando una ley muy parecida.

Y en Arkansas, tambiĂ©n con amplias mayorĂ­as republicanas a nivel legislativo, los legisladores han aprobado una medida que prohĂ­be a los contratistas estatales ofertar clases que promuevan “divisiĂłn entre, o resentimiento hacia, o justicia social para” grupos basados en raza, gĂ©nero o afiliaciĂłn polĂ­tica.

Ninguna de esas leyes tiene la concreciĂłn necesaria como para atajar un problema real que exista en las aulas. Pero es precisamente la ambigĂŒedad de los textos legislativos el probable objetivo.

  • A mĂĄs generalizaciones, mĂĄs posibilidades de denunciar el plan de estudios de una escuela pĂșblica que no se adecue a la filosofĂ­a polĂ­tica de los republicanos que han aprobado esa ley.

    • Que esto sea constitucional o no lo tendrĂĄn que decidir los juzgados mĂĄs adelante. Y esa batalla judicial ya se estĂĄ disputando.

PolĂ­ticos que atacan a la CRT o promueven estos mismos proyectos legislativos muchas veces son incapaces de definirla, como han comprobado medios como Refinery29 o Daily Dot.

  • Los rasgos generales siempre son parecidos a esto: “EstĂĄn intentando dividir a los jĂłvenes para crear resentimientos raciales que ya no existen y para que odien a la naciĂłn supuestamente racista en la que han crecido”.

El propĂłsito del movimiento conservador se divide en tres planos evidentes que se han desarrollado casi de forma simultĂĄnea, siendo el primero el que mĂĄs influencia tiene sobre el resto.

  1. El constante ariete mediĂĄtico que busca poner a la CRT en la primera plana del debate pĂșblico con monĂłlogos de comentaristas conservadores y declaraciones de polĂ­ticos y activistas afines al mismo objetivo.

  2. Los ambiguos proyectos legislativos con los que los legisladores republicanos a los niveles federal y estatal pretenden acabar con la CRT en las aulas.

  3. La descarnada lucha local con la que padres y activistas conservadores pretenden llevar el debate a las juntas escolares y asĂ­ contagiar con la misma furia a otros en su mismo distrito.

Uno de los principales promotores de la lucha contra la CRT es Christopher Ruffo, al que el presentador de Fox News Tucker Carlson defiende en la pieza que encabeza este pårrafo después de que medios como The Washington Post escribieran sobre él:

Rufo alega que los esfuerzos por inyectar concienciación sobre el racismo sistémico y el privilegio blanco, que ha crecido en popularidad a raíz de la muerte de George Floyd a manos de la policía, representa una grave amenaza para la nación.

Rufo dice que equivale a ‘adoctrinamiento de secta’.

El trabajo de activistas como Rufo, muchos de los cuales han hecho declaraciones en Fox News haciéndose pasar por padres sin intereses políticos, se ve con claridad en las investigaciones que han hecho expertos como Dominik Stecula.

  • En la grĂĄfica que sigue a este pĂĄrrafo, se aprecia cĂłmo se ha disparado la cobertura de la CRT en medios conservadores. Y en la del tuit que adjunta, se ve cĂłmo ese debate tambiĂ©n ha contagiado a grupos de Facebook en el nivel local.

¿Y todo esto por qué? Una posible consecuencia es la de asustar a compañías y juntas escolares que tuvieran previsto incluir en su plan de estudios cualquier cosa parecida a debatir sobre el racismo sistémico.

  • ÂżLa otra? Las guerras culturales. Si puedes provocar a padres preocupados para que vayan a una junta escolar de Virginia a pegarse de hostias para impedir que la CRT se cuele en las aulas, algo estĂĄs haciendo bien.

    • O mal, segĂșn la perspectiva desde la que lo mires.

ÂżDesea saber mĂĄs? La otra cara de la moneda la planteĂł George Packer en un extenso reportaje para The Atlantic sobre cĂłmo el nuevo progresismo ha infectado las aulas en lugares como Brooklyn. Packer explora la forma en la que su familia navegĂł el sistema escolar de Nueva York para buscar un colegio para su hijo.


🎬 Una recomendación

Con la colaboraciĂłn de Filmin

De tal padre, tal hijo es una pelĂ­cula japonesa de 2013 dirigida por Hirozaku Kore-eda. GanĂł el premio al Mejor Guion en el Festival de Cannes y el Premio del PĂșblico en el Festival de San SebastiĂĄn, un certamen en el que Kore-eda es un cineasta tremendamente apreciado.

La película cuenta la historia de un matrimonio de clase alta con un hijo de 6 años. Un día, reciben una llamada del hospital con una noticia inesperada y una disculpa: su hijo no es en realidad su hijo biológico, sino el de otra pareja a la que también le dieron el bebé equivocado al nacer.

  • La pareja tiene entonces que elegir entre su hijo natural o el que llevan criando desde hace seis años.

Kore-eda se vale de esa premisa para estudiar los vínculos que los humanos forman con sus retoños y explorar el significado de la paternidad. Y lo hace a través del contraste de dos familias que no podían ser mås diferentes, poniendo en tela de juicio los preceptos que el padre protagonista había impuesto en el día a día de su familia.

  • La suerte es que Kore-eda ahonda en ese entramado dramĂĄtico e incluso angustioso con la empatĂ­a que le caracteriza, encontrando la humanidad de sus personajes a travĂ©s de escenas naturalistas no siempre adscritas al desarrollo de la premisa.

    • Y con habituales oasis de humor que quitan peso al drama.

Es de verdad una película fascinante y a varios niveles entrañable que gustarå especialmente a los padres. Y ademås es una oportunidad perfecta para empezar con Kore-eda, cuya filmografía tiene títulos aclamadísimos.

De tal padre, tal hijo estĂĄ disponible en Filmin.


đŸ“č Un vĂ­deo para flipar con el CGI

Pwnisher es un artista de efectos visuales 3D que publica cortometrajes y tutoriales en su canal de YouTube. El pasado mayo, organizó un desafío para su comunidad: diseñar una animación 3D a partir de una plantilla creada por él.

  • En la plantilla aparecĂ­a una figura gris arrastrando algo con las manos y caminando hacia el lado derecho de la pantalla. Al fondo, una enorme esfera.

El resultado fueron mĂĄs de 2.400 animaciones de diferentes artistas que Pwnisher resumiĂł en el vĂ­deo con las 100 mejores que encabeza estos pĂĄrrafos. Hay algunas verdaderamente espectaculares. Y se nota la influencia de los videojuegos y el sci-fi dada la cantidad de mundos postapocalĂ­pticos imaginados por los participantes.

  • Los cinco mejores se llevaron premios de marcas colaboradoras.

Pwnisher ya hizo un desafío similar el año pasado y todo apunta a que estos dos solo serån los primeros de muchos otros. Quién sabe si alguno acabarå siendo una película o un videojuego.


😆 Quitándole la gracia

Steven Crowder es un comentarista conservador con mås de 5 millones de seguidores en YouTube. Se hizo especialmente famoso hace años cuando se sentaba en medio de campus universitarios retando a estudiantes a que le hicieran cambiar de opinión sobre temas controvertidos.

  • Por ejemplo: “El privilegio del hombre es un mito. Hazme cambiar de opiniĂłn” o “El socialismo es malvado. Hazme cambiar de opiniĂłn”.

Crowder es increíblemente gilipollas. Y si ha conseguido la legión de fans que tiene es porque ha sabido aprovechar la cultura de lo anti-políticamente correcto que lleva fermentando en plataformas como YouTube desde hace años.

  • Especialmente, por parte de esa comunidad gamer mĂĄs cerrada y abiertamente misĂłgina. El Gamergate es el mejor ejemplo de ese fenĂłmeno.

¿Y esto ahora por qué? El vídeo que encabeza estos pårrafos es noticia porque el presentador del popular podcast H3 Ethan Klein le tendió una trampa a Crowder la semana pasada. Pero antes, un poco de contexto:

  • El pasado mayo, Crowder se burlĂł de Klein por decir que se fĂ­a de los cientĂ­ficos en lo que respecta a las vacunas. Obviamente, Crowder es muy de cuestionar a la comunidad cientĂ­fica, el uso de mascarillas y demĂĄs.

    • En ese mismo vĂ­deo, Crowder retĂł a Klein a un debate.

  • A finales de mayo, Klein respondiĂł a las burlas en uno de sus podcast. En ese programa, su productor Dan aprovechĂł para decirle a Crowder que debatiera con Sam Seder, el presentador de un canal de actualidad polĂ­tica de izquierdas.

    • Es conocido en los cĂ­rculos polĂ­ticos online que Crowder se esfumĂł de un debate con Seder en el certamen Politicon 2018, supuestamente bajo recomendaciĂłn de su padre, que le gestiona sus entrevistas y colaboraciones.

      • De ahĂ­ su apodo Cold Feet Crowder, o Pies FrĂ­os Crowder.

  • Ya en junio, Crowder y Klein aceptan debatir, pero Crowder cancela la primera cita de forma inesperada. A la semana siguiente, los productores de Crowder organizan una llamada de Zoom privada desde la que hacer el debate.

    • En esa llamada, el productor de Klein logra colar a Seder, que intenta entablar una conversaciĂłn, pero Crowder y uno de sus colaboradores impiden que ni tan siquiera forme una frase coherente.

      • El intercambio completo estĂĄ aquĂ­ a partir del minuto 10.

ÂżLo mĂĄs divertido? Que Crowder se niega a debatir con Seder e incluso llega a admitir, en el fragor de la batalla, que estuvo monitoreando los directos del canal de Seder para tener la seguridad que no se iba a presentar en el debate con Klein, de ahĂ­ que cancelara de improvisto la primera cita.

  • Muy inteligentemente, Seder pregrabĂł su Ășltimo directo para engañar a Crowder y poder estar preparado de cara al debate entre Crowder y Klein.

    • Fucking priceless.

Anyway, aquĂ­ algunos de los memes que han salido de todo esto:

Y para terminar, otro buen meme de Invincible:

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Hasta la semana que viene,